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  • 江蘇古籍珍本欣賞:《秋農(nóng)詩草》
    江蘇古籍珍本欣賞:《秋農(nóng)詩草》
    • 編者按:古籍是中華文明的重要載體,凝聚著中華民族的智慧結(jié)晶。近年來,江蘇積極推動古籍保護傳承,通過整理出版館藏歷史文獻資料、建設(shè)數(shù)據(jù)庫等方式,共收集了江蘇省68家古籍收藏單位的古籍書目數(shù)據(jù)25萬余條(不含民國線裝書)。目前,江蘇共入選國家珍貴古籍1422部,占全國總量10.9%,并擁有全國古籍重點保護單位21家,在全國各省份中名列首位。江蘇持續(xù)開展
    • 2023-04-25
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  • 鹽:一把了解中華民族歷史的“白金”鑰匙
    鹽:一把了解中華民族歷史的“白金”鑰匙
    • 說到鹽,大多數(shù)人的第一反應(yīng)是——“百味之祖”“食肴之將”,也就是每日必不可少的調(diào)味品。缺少了鹽,我們的生活將索然無味。實際上,鹽的用途遠(yuǎn)不限于烹飪。古代制鹽雕塑展覽圖中國工程院院士張伯禮在提到新冠肺炎疫情防控措施優(yōu)化后對個人的防護要求時,專門提及鹽的作用:外出回家,可以用冰鹽水漱漱口、用棉簽蘸取鹽水刷刷鼻腔??梢?,鹽在人類生存發(fā)展和日
    • 蘇醒 2023-04-24
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  • 咬文嚼字 | 解雇為何叫“炒魷魚”?
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  • 中華文化 | 漢樂府 Yuefu Poetry
    中華文化 | 漢樂府  Yuefu Poetry
    • 漢樂府Yuefu Poetry指漢代的樂府詩?!皹犯北臼乔匾院笥沙⒃O(shè)立的用來訓(xùn)練樂工、采集民歌并配器作曲的專門官署,后轉(zhuǎn)指由樂府機關(guān)所采集、配樂并由樂工演唱的民歌。樂府詩是繼《詩經(jīng)》之后古代民歌的一次創(chuàng)造,是與“詩經(jīng)”“楚辭”并列的詩歌形態(tài)。至今保存的漢樂府民歌有五六十首,大都真實反映了當(dāng)時社會生活的各個方面,表現(xiàn)出純真質(zhì)樸的思想感情,并由此
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會 2023-04-13
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  • 中華文化 | 同胞 Brothers and Sisters of the Same Parents; Compatriots
    中華文化 | 同胞 Brothers and Sisters of the Same Parents; Compatriots
    • 同胞Brothers and Sisters of the Same Parents; Compatriots同胞胎,指同父母所生的兄弟姐妹。猶言親人、一家人。北宋張載依據(jù)萬物皆由天地所生這一觀念,提出了“民胞物與”的思想?!巴币辉~由此超越了血親家族的范圍,進而指同一民族或國家特別是具有共同語言和文化的人,有時甚至超越民族、國家等界限,泛指整個人類。它通過對共同的祖先、語言和文化的
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會 2023-04-12
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  • 清明話“柳”
    清明話“柳”
    • 清明是我國傳統(tǒng)節(jié)日中少有的依陽歷而確定的節(jié)日,固定在每年的公歷4月5日前后。清明節(jié)俗主要起源于唐代,近世的清明節(jié)是清明節(jié)、寒食節(jié)和上巳節(jié)混合而成的一個以上墳祭祖為主、兼有踏青春游屬性的節(jié)日。清明節(jié)前后,楊柳開始發(fā)芽抽綠,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們把柳插在家門口以避免蟲疫,所以清明節(jié)又稱“插柳節(jié)”。圖為柳樹。(攝影:張莉?。皸睢?/li>
    • 江珊 2023-04-05
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  • 中華文化 | 清明 The Qingming Festival
    中華文化 | 清明 The Qingming Festival
    • 清明The Qingming Festival清明節(jié)是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日(春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié))之一,是中國傳統(tǒng)歲時體系中唯一與節(jié)氣合一的節(jié)日,通常在4月4日、5日或6日。唐以前,清明主要作為二十四節(jié)氣之一,反映自然時節(jié)的變化,與農(nóng)事息息相關(guān)。唐宋以后,清明節(jié)取代寒食節(jié)而成為節(jié)日,寒食節(jié)原有的祭祖掃墓、吃冷食等成為清明節(jié)俗的內(nèi)容。此時萬物生氣旺盛,人們
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會 2023-04-05
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  • 名勝 | 安徽·六尺巷
    名勝 | 安徽·六尺巷
    • 安徽桐城,是清代著名散文流派“桐城派”的發(fā)源地,更是西楚霸王項羽的大謀士范增、“桐城派三祖”之一的姚鼐、甘肅布政使汪志伊等歷史名人的故鄉(xiāng)。不過,許多人對桐城最初的了解還是來自大名鼎鼎的六尺巷。圖片來源:視覺中國來到六尺巷景區(qū),首先映入眼簾的是一個高大的石牌坊。石牌坊右邊是一個小院落,門庭為徽派建筑,灰磚、青瓦、白墻,透著徽派建筑的美學(xué)
    • 錢國宏 2023-04-03
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  • 中華文化 | 物極必反 When Reaching an Extreme, Things Are Bound to Revert to Their Opposites
    中華文化 | 物極必反  When Reaching an Extreme, Things Are Bound to Revert to Their Opposites
    • 物極必反When Reaching an Extreme, Things Are Bound to Revert to Their Opposites事物到達某一極端必然會向其反面轉(zhuǎn)化。古人很早就認(rèn)識到,事物的屬性或狀態(tài)總會在一定情況下向與自身相反的對立面轉(zhuǎn)化。北宋的程頤(1033—1107)則對這一事物變化的規(guī)則作出了更細(xì)致的描述,提出了“物極必反”之說?!拔飿O必反”揭示的是事物在屬性或狀態(tài)上發(fā)展到極端時的變
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會 2023-04-02
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  • 中華文化 | 善戰(zhàn)者致人而不致于人
    中華文化 | 善戰(zhàn)者致人而不致于人
    • 善戰(zhàn)者致人而不致于人A Person Skilled at Warfare Controls His Opponents and Is Not Controlled by Them善于打仗的人能夠調(diào)動敵人而不被敵人所調(diào)動。其要義在于強調(diào)掌握戰(zhàn)爭的主動權(quán)。在戰(zhàn)場上,軍隊指揮官能駕馭戰(zhàn)爭并使之向著自己所期望的態(tài)勢變化,是取得戰(zhàn)爭勝利的先決條件。戰(zhàn)爭的主動權(quán)以一定的客觀條件和主觀指導(dǎo)為基礎(chǔ),并隨著敵我雙方力量的消長和指
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會 2023-03-25
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  • 二里頭考古背后有哪些“黑科技”
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  • 中華文化 | 騰聲飛實 Fame and Accomplishment Survive Through Writing
    中華文化 | 騰聲飛實  Fame and Accomplishment Survive Through Writing
    • 騰聲飛實Fame and Accomplishment Survive Through Writing美好的名聲借助文章而顯揚,偉大的功業(yè)通過文章而流傳?!膀v”“飛”,在這里都是傳揚的意思;“聲”指“德音”,是與德行相隨的美好名聲;“實”指成就,是循道而建的功業(yè)。南朝劉勰立足于古人所說的“三不朽”(立德、立功、立言)的人生最高目標(biāo),既視“立言”(文學(xué)創(chuàng)作)為傳揚功德的手段,又視“
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會 2023-03-14
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  • 與粥有緣的古代文人
    與粥有緣的古代文人
    • 在眾多“愛粥人士”中,宋代詩人范仲淹顯得格格不入。他與粥的故事,皆和貧窮相關(guān)。范仲淹幼時喪父,母親改嫁,自小顛沛流離,常年與溫飽問題作斗爭。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,與家徒四壁的幼時經(jīng)歷密切相關(guān)。用現(xiàn)代話說,可理解為“窮日子過怕了,對天下之苦產(chǎn)生同理心”。少時,范仲淹在山東長白山醴泉寺念書,并在此留下了劃粥斷齏的故事。
    • 劉俞廷 2023-03-01
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  • 咬文嚼字 |“釋”姓解疑
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  • 為何二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”?
    為何二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”?
    • 作為中國人特有的時間知識體系、生產(chǎn)實踐制度,二十四節(jié)氣為各地域、各族人民共有共享,共同傳承,并由此衍生出一系列以此為基準(zhǔn)的節(jié)令風(fēng)俗、口頭傳統(tǒng)和文化景觀,構(gòu)成中華民族共同的文化創(chuàng)造。2016年,“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2022年2月4日,適逢立春,
    • 林繼富 2023-02-24
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  • 中華文化 | 道不同,不相為謀 Part Ways and Part Company
    中華文化 | 道不同,不相為謀 Part Ways and Part Company
    • 道不同,不相為謀Part Ways and Part Company走的路不同,不會在一起商量怎么走;人的主張、信念等不同,不會選擇合作共事?!暗馈北局傅缆罚@里泛指主張、信念、志趣、看法、行事原則等;“謀”本指謀劃,引申指合作共事。對于合作共事而言,最重要的是達成共同的目標(biāo)原則,沒有共同的目標(biāo)原則,雙方不可能順利合作,但是也不能為了合作而放棄原則。堅持原則,
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會 2023-02-24
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  • 讓“中國好茶”香飄四方——中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗保護漫談
    讓“中國好茶”香飄四方——中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗保護漫談
    • 2022年11月29日晚,在摩洛哥首都拉巴特舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第17屆常會經(jīng)過評審,正式通過決議,將中國單獨申報的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此,我國共有43個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊),居世界第一。位于浙江省杭州市的龍
    • 王巨山 2023-02-23
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  • 一錦千年:“五星出東方利中國”里的民族交融史
    一錦千年:“五星出東方利中國”里的民族交融史
    • 她是不折不扣的國寶。她見證了絲綢之路上千年的民族交融。她一出世便震驚天下,被譽為20世紀(jì)中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。她有一個響亮的名字——“五星出東方利中國”漢代蜀錦護臂。出世:新疆地區(qū)最早的“中國”二字1995年10月,昆侖山下。中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址的一處漢代墓葬中,有了一個激動人心的發(fā)現(xiàn):墓中其中一人的右臂上
    • 2023-02-23
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  • 廣東潮州:打造特色茶文化調(diào)解品牌
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  • 君王為何稱“孤”道“寡”?
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