人工智能是互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字科技加速發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的集成性技術(shù)。從文生文、文生圖到文生視頻，人工智能與藝術(shù)正在碰撞出越來(lái)越多的可能。在人工智能助力下，人民日?qǐng)?bào)社推出的短片《江山如此多嬌》、中央廣播電視總臺(tái)推出的系列動(dòng)畫(huà)片《千秋詩(shī)頌》等受到好評(píng)，清華大學(xué)團(tuán)隊(duì)推出的科幻小說(shuō)《機(jī)憶之地》參評(píng)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)并獲獎(jiǎng)，中國(guó)文藝網(wǎng)推出的國(guó)寶文物擬人化形象“中華器靈”引發(fā)關(guān)注……人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可謂話題不斷、熱點(diǎn)頻出。這背后是眾多平臺(tái)加速開(kāi)發(fā)生成式人工智能應(yīng)用的熱潮，智能工具如雨后春筍般接連涌現(xiàn)。在人工智能推動(dòng)下，用戶生產(chǎn)機(jī)制疊加人機(jī)協(xié)同的生產(chǎn)模式，藝術(shù)創(chuàng)作的前景令人充滿期待。

人工智能已經(jīng)成為豐富文藝表達(dá)的新介質(zhì)、新工具，而將新技術(shù)的介質(zhì)屬性充分轉(zhuǎn)化為新興文藝形態(tài)的審美屬性，則需要一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。我們知道，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展催生了網(wǎng)絡(luò)文藝?；ヂ?lián)網(wǎng)自身的交互、沉浸、虛擬等技術(shù)特征，也隨之遷移轉(zhuǎn)化，影響著網(wǎng)絡(luò)文藝的審美表征。一方面，要將新技術(shù)的優(yōu)勢(shì)通過(guò)創(chuàng)作生產(chǎn)渲染和強(qiáng)化出來(lái)；另一方面，又要將新技術(shù)吸收和融合進(jìn)審美特性中，以藝術(shù)的顯性取代技術(shù)的顯性，最終達(dá)到新興文藝形態(tài)的穩(wěn)定和成熟。今天，人工智能的加速發(fā)展和有力介入，讓技術(shù)特征再次凸顯，必然觸發(fā)新一輪“技”“藝”融合過(guò)程。

當(dāng)下，人們對(duì)人工智能創(chuàng)作產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)和接受，普遍還停留在技術(shù)體驗(yàn)的新奇性上。這說(shuō)明人工智能的技術(shù)特征在藝術(shù)生產(chǎn)中還處于顯性地位，產(chǎn)品的審美特性還沒(méi)有充分發(fā)育形成。一些人工智能生成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，還存在敘述或跳躍或冗余、情感描寫(xiě)較為生硬、人物形象和故事設(shè)計(jì)套路化等問(wèn)題，在閱讀體驗(yàn)和情感代入上都有不足。一些人工智能設(shè)計(jì)的藝術(shù)形象，風(fēng)格較單一，識(shí)別度與美感都不夠，暴露出受語(yǔ)料和算法限制的短板。

新技術(shù)的介質(zhì)特征并不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為新興文藝形態(tài)的審美質(zhì)感。這依賴人的充分介入，依賴人將機(jī)器不具備的生命體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、情感感知、精神能量和審美想象持續(xù)融入。一位網(wǎng)友感慨地說(shuō)，他用5分鐘時(shí)間讓人工智能生成了一個(gè)設(shè)計(jì)作品，卻花了5個(gè)小時(shí)才去掉作品中的“AI味”。技術(shù)特征向?qū)徝蕾|(zhì)感的轉(zhuǎn)化之難，可見(jiàn)一斑?！肚镌?shī)頌》節(jié)目團(tuán)隊(duì)在海量國(guó)畫(huà)、古詩(shī)詞語(yǔ)料基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量人機(jī)溝通，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次藝術(shù)語(yǔ)言與代碼語(yǔ)言的碰撞，才使作品呈現(xiàn)出工筆、水墨等中國(guó)審美風(fēng)格。人工智能的涌現(xiàn)不可能取代人在藝術(shù)創(chuàng)作中的主體地位。技術(shù)是人的延伸，藝術(shù)由人來(lái)定義，其轉(zhuǎn)化融合必然通過(guò)人來(lái)完成。

有人工智能科學(xué)家形象地把相關(guān)軟件比喻為“畫(huà)家的新畫(huà)布”。從必須掌握一定的藝術(shù)技巧才能揮毫潑墨，到只需給出個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)意即可“指令生成”，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清，人在運(yùn)用新“畫(huà)布”的過(guò)程中，讓渡給機(jī)器的是什么，從機(jī)器那里換回的又是什么。人工智能通過(guò)進(jìn)一步剝離“技”“藝”分工以提升效率，人則必須努力克服技術(shù)在追求效率過(guò)程中帶來(lái)的問(wèn)題，讓技術(shù)始終為內(nèi)容服務(wù)，回歸“技”“藝”融合。

人工智能創(chuàng)作生產(chǎn)越是只需要“指令”和“語(yǔ)料”，使用人工智能的人就越需要把生活的豐富內(nèi)涵、精神的拓展升華融入其中，保持藝術(shù)與生活的互動(dòng)關(guān)系，保持藝術(shù)與人的根本性關(guān)聯(lián)。唯其如此，科技賦能才能最大程度轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的豐盈，帶給人類(lèi)以精神的充盈。

（作者系中國(guó)文聯(lián)網(wǎng)絡(luò)文藝傳播中心副主任，本文節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月11日第20版，原標(biāo)題為《人的創(chuàng)作力依然至關(guān)重要》）

責(zé)任編輯：武瑾