黨的十九屆五中全會(huì)提出到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo),其中包括“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”。在2021年8月17日召開的中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),我們正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn),不斷夯實(shí)黨長(zhǎng)期執(zhí)政基礎(chǔ)。這要求我們必須全面、深入地理解和把握“共同富?!钡睦碚摶A(chǔ)、制度保障和實(shí)踐舉措。
準(zhǔn)確理解和把握“共同富?!?/span>
中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng),建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),并始終將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為共產(chǎn)黨人執(zhí)政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。1953年,中共中央通過的《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》中即提出“共同富裕”的概念。1992年,鄧小平同志強(qiáng)調(diào)了共同富裕問題,指出“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕”。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合發(fā)表了有關(guān)“共同富?!钡闹匾撌觯瑸樵谛聲r(shí)代準(zhǔn)確把握共同富裕的內(nèi)涵、推進(jìn)共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展提供了根本遵循。
“共同富?!笔巧鐣?huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。改革開放四十多年來(lái),在允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái),推動(dòng)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,努力做大蛋糕的同時(shí),我們黨采取有力措施保障和改善民生,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),全面建成小康社會(huì),為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新征程中,更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn),在高質(zhì)量發(fā)展中進(jìn)一步促進(jìn)共同富裕。
“共同富裕”是全體人民的富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。推動(dòng)共同富裕,就是要堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,鼓勵(lì)勤勞創(chuàng)新致富,不斷提升全體人民的滿足感、幸福感和獲得感,同時(shí)不斷完善社會(huì)公平保障體系,為人民提高受教育程度、增強(qiáng)發(fā)展能力創(chuàng)造更加普惠公平的條件,暢通向上流動(dòng)通道,給更多人創(chuàng)造致富機(jī)會(huì),形成人人參與的發(fā)展環(huán)境。我們所要實(shí)現(xiàn)的“共同富?!?,是全體人民共同追求、共同參與的富裕,是基于全體人民的平等權(quán)利而普遍享有的富裕,是能夠不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求的富裕,是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的物質(zhì)生活和精神生活的共同富裕。
“共同富?!辈皇巧贁?shù)人的富裕,也不是整齊劃一的平均主義,需要分階段促進(jìn)共同富裕。一方面,立足社會(huì)主義初級(jí)階段,保護(hù)合法致富,堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,允許一部分人先富起來(lái),鼓勵(lì)辛勤勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、敢于創(chuàng)業(yè)的人成為致富帶頭人,先富帶后富、幫后富。另一方面,建立科學(xué)的公共政策體系,形成人人享有的合理分配格局,堅(jiān)持循序漸進(jìn),對(duì)共同富裕的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性有充分估計(jì),盡力而為、量力而行,鼓勵(lì)各地因地制宜探索實(shí)現(xiàn)共同富裕的有效路徑,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),逐步推開。
以馬克思主義理論為指導(dǎo)
“共同富?!本哂猩詈竦鸟R克思主義理論基礎(chǔ),是從歷史發(fā)展規(guī)律得出的科學(xué)結(jié)論。
“共同富?!笔巧鐣?huì)主義的本質(zhì)要求。馬克思認(rèn)為,資本主義制度對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削造成嚴(yán)重的貧富分化,“使相對(duì)過剩人口或產(chǎn)業(yè)后備軍同積累的規(guī)模和能力始終保持平衡的規(guī)律把工人釘在資本上……這一規(guī)律制約著同資本積累相適應(yīng)的貧困積累。因此,在一極是財(cái)富的積累,同時(shí)在另一極……是貧困、勞動(dòng)折磨、受奴役、無(wú)知、粗野和道德墮落的積累”,而在社會(huì)主義社會(huì),“社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速……生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”。
公有制是“共同富?!钡乃兄苹A(chǔ)。馬克思強(qiáng)調(diào),“資本的壟斷成了與這種壟斷一起并在這種壟斷之下繁盛起來(lái)的生產(chǎn)方式的桎梏。生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化,達(dá)到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步”。因此,社會(huì)主義國(guó)家要想實(shí)現(xiàn)“共同富?!保仨毾麥缢接兄?,建立社會(huì)主義公有制,“在資本主義時(shí)代的成就的基礎(chǔ)上,也就是說,在協(xié)作和對(duì)土地及靠勞動(dòng)本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上,重新建立個(gè)人所有制”。
高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力是“共同富?!钡奈镔|(zhì)基礎(chǔ)。馬克思設(shè)想的社會(huì)主義社會(huì)所需要的生產(chǎn)力水平,必須超越資本主義制度下所能達(dá)到的最高水平,以彰顯社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性。因此,社會(huì)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)“共同富?!保仨毶a(chǎn)出足夠豐富的用于分配的社會(huì)產(chǎn)品,并構(gòu)建合理的分配制度?!胺峙浔旧硎巧a(chǎn)的產(chǎn)物,不僅就對(duì)象說是如此,而且就形式說也是如此。就對(duì)象說,能分配的只是生產(chǎn)的成果”。為此,社會(huì)主義要“建立這樣一種制度……通過有計(jì)劃地經(jīng)營(yíng)全部生產(chǎn),使社會(huì)生產(chǎn)力及其成果不斷增長(zhǎng),足以保證每個(gè)人的一切合理的需要在越來(lái)越大的程度上得到滿足”。
以基本經(jīng)濟(jì)制度為保障
堅(jiān)持公有制為主體。一種社會(huì)的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定了由誰(shuí)控制生產(chǎn)資料,由誰(shuí)控制包括生產(chǎn)、分配、交換以至消費(fèi)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié),并主導(dǎo)社會(huì)政治和意識(shí)形態(tài)。以公有制為主體,保證了生產(chǎn)資料由全體人民共同占有,生產(chǎn)社會(huì)化的要求得以體現(xiàn)和滿足,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,從而為“共同富?!碧峁┪镔|(zhì)條件。此外,勞動(dòng)人民作為生產(chǎn)資料的共同所有者,以一種人人平等的關(guān)系開展生產(chǎn)勞動(dòng),使得“共同富?!钡纳鐣?huì)關(guān)系條件得以保障,在生產(chǎn)發(fā)展以及物質(zhì)、精神財(cái)富不斷豐富的基礎(chǔ)上,必然帶來(lái)全體社會(huì)成員生活水平的共同提高,“共同富?!钡靡詫?shí)現(xiàn)。
堅(jiān)持按勞分配為主體。目前我國(guó)居民收入差距中存在兩種不同的差距:一種是由不同部門、地區(qū)和行業(yè)之間勞動(dòng)者的貢獻(xiàn)和生活費(fèi)用的差別造成的勞動(dòng)收入差距;另一種是由財(cái)產(chǎn)占有上的差別導(dǎo)致的財(cái)產(chǎn)性收入差距。財(cái)產(chǎn)性收入差距的不斷擴(kuò)大和積累是造成貧富分化的主要原因之一,而要解決這一問題,就必須堅(jiān)持按勞分配為主體的分配制度,為“共同富裕”提供分配制度保障。
發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。我們要實(shí)現(xiàn)的“共同富?!笔悄軌蚴谷w人民共享高質(zhì)量的發(fā)展成果,而不是搞低質(zhì)量的平均主義。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制能夠極大程度地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平,有力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程,從而為全體人民共享高質(zhì)量發(fā)展成果提供物質(zhì)基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度之一,在肯定了市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了政府的調(diào)控作用,通過政府各種政策措施的實(shí)行,不斷縮小地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距,助推“共同富裕”。
多舉措推動(dòng)“共同富?!?/span>
提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性,改善收入分配結(jié)構(gòu)。加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,增強(qiáng)區(qū)域之間發(fā)展的平衡性,強(qiáng)化行業(yè)之間發(fā)展的協(xié)調(diào)性,支持中小企業(yè)發(fā)展,不斷縮小區(qū)域差距和行業(yè)差距。著力擴(kuò)大中等收入群體規(guī)模,抓住重點(diǎn)、精準(zhǔn)施策,推動(dòng)更多低收入人群邁入中等收入群體行列。加強(qiáng)對(duì)高收入群體的規(guī)范和調(diào)節(jié),依法保護(hù)合法收入,合理調(diào)節(jié)過高收入,鼓勵(lì)高收入人群和企業(yè)更多回報(bào)社會(huì)。清理規(guī)范不合理收入,整頓收入分配秩序,堅(jiān)決取締非法收入。
鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,守住“共同富?!钡拙€。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,標(biāo)志著我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一大步。同時(shí),脫貧摘帽不是終點(diǎn),而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。脫貧成績(jī)來(lái)之不易,要鞏固脫貧成果,必須毫不放松抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn),將鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接,保持主要幫扶政策總體穩(wěn)定,健全防止返貧動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)和幫扶機(jī)制,促進(jìn)脫貧人口穩(wěn)定就業(yè),為“共同富?!笔刈〉拙€,扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)體系建設(shè),改善農(nóng)村人居環(huán)境。
深化經(jīng)濟(jì)制度改革,完善“共同富?!钡闹贫缺U稀T诔青l(xiāng)做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè),推行民營(yíng)企業(yè)職工持股,通過混合所有制改革充分發(fā)揮不同所有制企業(yè)的優(yōu)勢(shì),縮小國(guó)民收入初次分配差距。習(xí)近平總書記指出:“國(guó)有企業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ),是我們黨執(zhí)政興國(guó)的重要支柱和依靠力量?!眹?guó)有企業(yè)在利用市場(chǎng)增效益的同時(shí),兼顧公平謀幸福,從而縮小貧富差距、共享發(fā)展成果。民營(yíng)企業(yè)職工持股的形式能夠有效限制資本收入在總收入中的占比,提高民營(yíng)企業(yè)員工的勞動(dòng)收入,縮小收入分配差距。
提高人民精神生活水平,促進(jìn)人的全面發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為,人的需求是多層次的,除了物質(zhì)生活的需求,還有精神生活的需求。因此,“共同富?!背艘粩嘭S富物質(zhì)層面的產(chǎn)品和服務(wù),還需要不斷豐富精神層面的產(chǎn)品和服務(wù),使精神生活更加多姿多彩。只有物質(zhì)需求與精神需求同時(shí)得到更大程度的滿足,即物質(zhì)生活與精神生活的富裕同時(shí)實(shí)現(xiàn),才能促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。促進(jìn)人民精神生活的富裕,不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,必須強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。
(作者分別系上海財(cái)經(jīng)大學(xué)講席教授、上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員;江蘇省高職院校“大思政”研究協(xié)同創(chuàng)新基地助理研究員)
責(zé)任編輯:趙晨光