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堅(jiān)持以制度為保障發(fā)展全過(guò)程人民民主

發(fā)布日期:2023-11-02??來(lái)源:《紅旗文稿》2023/20??作者:包心鑒??瀏覽次數(shù):1048
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核心提示:黨的二十大報(bào)告站在“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的時(shí)代高度,深刻揭示了發(fā)展全過(guò)程人民民主在中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上的重大戰(zhàn)略意義和重要政治功能,明確指出,全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,發(fā)展全過(guò)程人民民主是中國(guó)式現(xiàn)代化的一項(xiàng)本質(zhì)要求;全過(guò)程人民民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主,必須不斷健全人民當(dāng)家作主制度體系,擴(kuò)

黨的二十大報(bào)告站在“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的時(shí)代高度,深刻揭示了發(fā)展全過(guò)程人民民主在中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上的重大戰(zhàn)略意義和重要政治功能,明確指出,全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,發(fā)展全過(guò)程人民民主是中國(guó)式現(xiàn)代化的一項(xiàng)本質(zhì)要求;全過(guò)程人民民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主,必須不斷健全人民當(dāng)家作主制度體系,擴(kuò)大人民有序政治參與,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督;必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,進(jìn)一步提高全過(guò)程人民民主制度化、規(guī)范化、程序化水平,堅(jiān)持人民主體地位,充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力。

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的曲折歷程中深刻認(rèn)識(shí)到,“制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性”,“治理國(guó)家,制度是起根本性、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性作用的”。人民成為國(guó)家制度的主人和主體,通過(guò)發(fā)展民主不斷鞏固和完善人民當(dāng)家作主的國(guó)家制度,是社會(huì)主義民主的本質(zhì)和實(shí)質(zhì),也是中國(guó)式現(xiàn)代化把發(fā)展全過(guò)程人民民主作為一項(xiàng)“本質(zhì)要求”的精髓和真諦。

面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局和日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“制度競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要方面,制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家贏得戰(zhàn)略主動(dòng)的重要優(yōu)勢(shì)。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn),制度強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?!蔽覈?guó)社會(huì)主義民主之所以具有旺盛生命力和強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力,根本之點(diǎn)就在于逐步形成了保障人民當(dāng)家作主的全鏈條式的現(xiàn)代制度體系。黨的十九大報(bào)告明確指出:“發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度體系保證人民當(dāng)家作主?!秉h的二十大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“我們要健全人民當(dāng)家作主制度體系”,“堅(jiān)持人民主體地位,充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力”。用制度體系保障人民當(dāng)家作主,是我們黨為人民民主長(zhǎng)期奮斗所取得的一條最重要經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)式民主的一個(gè)最鮮明特質(zhì)。我國(guó)民主之所以是一種全過(guò)程人民民主,根本依據(jù)就在于,這是一種全鏈條式的制度化民主,完整的“民主制度鏈”有效保障了人民當(dāng)家作主權(quán)益,“實(shí)現(xiàn)了過(guò)程民主和成果民主、程序民主和實(shí)質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國(guó)家意志相統(tǒng)一,是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主。”

以全鏈條為載體的制度化民主,一個(gè)突出優(yōu)勢(shì)是實(shí)現(xiàn)民主的全方位和全覆蓋,通過(guò)根本政治制度、基本政治制度、重要政治制度等制度體系建設(shè),將民主全方位地覆蓋到政治和社會(huì)生活的各個(gè)方面和全部過(guò)程,從而有效實(shí)現(xiàn)了從國(guó)家治理到日常生活都能體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益,有力激發(fā)人民的主體意識(shí)和創(chuàng)造活力。黨的二十大報(bào)告明確指出,“未來(lái)五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期”,這一時(shí)期的一個(gè)重要目標(biāo)任務(wù)就是要全面加強(qiáng)全鏈條的民主制度建設(shè),實(shí)現(xiàn)“全過(guò)程人民民主制度化、規(guī)范化、程序化水平進(jìn)一步提高”。

進(jìn)一步加強(qiáng)人民代表大會(huì)制度建設(shè),鞏固人民當(dāng)家作主的根本制度保障。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,是適應(yīng)和體現(xiàn)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì)、保證國(guó)家權(quán)力始終掌握在人民手中的根本制度安排。在全過(guò)程人民民主完整制度鏈條中,人民代表大會(huì)制度居于根本性重要地位、具有全局性重要功能,“是實(shí)現(xiàn)我國(guó)全過(guò)程人民民主的重要制度載體”。與西方國(guó)家的議會(huì)制不同,我國(guó)人民代表大會(huì)不是代表某個(gè)政黨和某些利益集團(tuán)的權(quán)益,而是代表全國(guó)各族人民的權(quán)益,深深植根于人民之中,深刻體現(xiàn)了人民是民主的主體這一社會(huì)主義民主的本質(zhì)。我國(guó)政治發(fā)展實(shí)踐深刻表明,人民代表大會(huì)制度是完善民主選舉、確保人民主權(quán)的重要制度載體;是堅(jiān)持民主立法、實(shí)現(xiàn)良法善治的重要制度載體;是加強(qiáng)民主監(jiān)督、制約權(quán)力運(yùn)行的重要制度載體。在中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上,必須進(jìn)一步加強(qiáng)人民代表大會(huì)制度建設(shè),“支持和保證人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力,保證各級(jí)人大都由民主選舉產(chǎn)生、對(duì)人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督”,從而“確保人民依法通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù)”。

進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè),完善人民當(dāng)家作主的基本制度渠道。協(xié)商民主制度是我國(guó)的基本政治制度,是保障人民當(dāng)家作主的重要制度平臺(tái),是中國(guó)式民主的獨(dú)特體現(xiàn)。這一民主政治制度的鮮明特點(diǎn)和突出優(yōu)勢(shì)在于,通過(guò)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商、社會(huì)組織協(xié)商等多種民主協(xié)商渠道,充分尊重民意、廣泛集中民智、增進(jìn)民主共識(shí),有效保證人民當(dāng)家作主權(quán)利的充分表達(dá)和真實(shí)實(shí)現(xiàn)。在中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上,必須“全面發(fā)展協(xié)商民主”,“完善協(xié)商民主體系”,“健全各種制度化協(xié)商平臺(tái),推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展”;必須“完善大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局”,“鞏固和完善最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起磅礴偉力。

進(jìn)一步加強(qiáng)基層群眾自治制度建設(shè),拓展人民當(dāng)家作主的重要制度路徑。我國(guó)社會(huì)主義民主是直接民主與間接民主的有機(jī)統(tǒng)一,基層群眾自治是發(fā)展直接民主的根本渠道,是全過(guò)程人民民主的重要體現(xiàn)。這一民主政治制度的鮮明特點(diǎn)和突出優(yōu)勢(shì)在于,通過(guò)制度化的參與渠道和參與平臺(tái),確保人民群眾廣泛參與基層民主實(shí)踐,激發(fā)運(yùn)用民主權(quán)利促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政治積極性和創(chuàng)造活力,建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的政治和社會(huì)共同體。在中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上,必須進(jìn)一步“健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的基層群眾自治機(jī)制,加強(qiáng)基層組織建設(shè),完善基層直接民主制度和工作體系,增強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)群眾自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督的實(shí)效”,在廣泛的社會(huì)生活領(lǐng)域確保人民當(dāng)家作主權(quán)利的真實(shí)實(shí)現(xiàn)。

把民主制度和國(guó)家治理有機(jī)結(jié)合起來(lái)、在保障和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展實(shí)踐中融為一體,是中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上全過(guò)程人民民主的一大鮮明特色和突出優(yōu)勢(shì),也是一項(xiàng)重要功能和核心任務(wù)。民主和治理能否結(jié)合、如何結(jié)合,這在西方民主模式和傳統(tǒng)民主理念中是一直未能解決好的重大難題。民主講究程序,治理追求效率,兩者似乎難以結(jié)合,甚至價(jià)值相悖。我國(guó)發(fā)展全過(guò)程人民民主的重大理念及其深入實(shí)踐,有效實(shí)現(xiàn)了民主與治理的有機(jī)結(jié)合,把現(xiàn)代民主制度有機(jī)地嵌入國(guó)家治理機(jī)制、轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。這是對(duì)馬克思主義民主觀的創(chuàng)造性堅(jiān)持和發(fā)展,開(kāi)辟了依靠人民民主力量推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的有效路徑。這也是中國(guó)式現(xiàn)代化之所以能調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,防止和超越西方現(xiàn)代化進(jìn)程中因人的主體性失落而產(chǎn)生的種種社會(huì)問(wèn)題,創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的一個(gè)根本奧秘。

馬克思恩格斯指出:“民主是什么呢?它必須具備一定的意義,否則它就不能存在。因此全部問(wèn)題就在于確定民主的真正意義?!泵裰鞯恼嬲饬x即民主的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。一種民主是否有價(jià)值、有意義,歸根到底要看它是否對(duì)優(yōu)化國(guó)家治理有用,是否對(duì)推進(jìn)社會(huì)發(fā)展有用,是否對(duì)實(shí)現(xiàn)人民權(quán)益有用。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“民主不是裝飾品,不是用來(lái)做擺設(shè)的,而是要用來(lái)解決人民需要解決的問(wèn)題的?!薄霸u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家政治制度是不是民主的、有效的,主要看國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替,全體人民能否依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),人民群眾能否有效參與國(guó)家政治生活,國(guó)家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化,各方面人才能否通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系,執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力運(yùn)行能否得到有效制約和監(jiān)督。”總之,一種民主制度要有用、有效,必須忠實(shí)代表全體人民的利益和意愿推進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理,不斷把民主制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。

近些年來(lái),西方一些國(guó)家民主制度之所以屢屢出現(xiàn)問(wèn)題,一個(gè)根本性原因就是國(guó)家政治制度和政治運(yùn)行離人民的需求愈來(lái)愈遠(yuǎn),民主制度逐漸淪為少數(shù)政客相互攻擊甚至愚弄人民的工具,成為干預(yù)別國(guó)內(nèi)政、侵犯別國(guó)利益的借口,與民主的真正意義漸行漸遠(yuǎn)甚至背道而馳。我國(guó)全過(guò)程人民民主之所以愈來(lái)愈彰顯出巨大生命力和影響力,在當(dāng)今世界各種民主制度和價(jià)值理念比較中愈益彰顯出鮮明特色和巨大優(yōu)勢(shì),一個(gè)根本性原因就是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心,把堅(jiān)持人民至上作為國(guó)家民主制度的核心價(jià)值理念和根本運(yùn)行原則,把保障人民主權(quán)、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧作為推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯,從而使民主的真正意義得到充分彰顯,民主的核心價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn),在推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化中發(fā)揮了政治上層建筑的特殊作用。

中國(guó)式現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)和艱巨任務(wù),內(nèi)在要求進(jìn)一步強(qiáng)化全過(guò)程人民民主的國(guó)家治理功能,把民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督有機(jī)貫通起來(lái),把堅(jiān)持人民當(dāng)家作主落實(shí)到國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展的一切領(lǐng)域,更好實(shí)現(xiàn)直接民主和間接民主的有機(jī)統(tǒng)一、過(guò)程民主和成果民主的有機(jī)統(tǒng)一、程序民主和實(shí)質(zhì)民主的有機(jī)統(tǒng)一、人民民主和國(guó)家意志的有機(jī)統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)全過(guò)程人民民主的這一真正意義和核心價(jià)值,就要在推進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理現(xiàn)代化中牢牢把握住人民民主的真諦,即有事好商量、眾人的事情由眾人商量。涉及國(guó)家整體治理的事情,涉及全國(guó)各族人民利益的事情,在全體人民和全社會(huì)中廣泛商量;涉及國(guó)家局部治理的事情,涉及某個(gè)地域人民群眾利益的事情,在這個(gè)局部和地域的群眾中廣泛商量;涉及某些具體國(guó)家事務(wù)治理的事情,涉及一部分群眾利益和特定群眾利益的事情,在這部分群眾中廣泛商量;涉及基層社會(huì)治理的事情,涉及基層群眾利益的事情,在相應(yīng)基層范圍群眾中廣泛商量。總之,“在人民內(nèi)部各方面廣泛商量的過(guò)程,就是發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益的過(guò)程,就是統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)的過(guò)程,就是科學(xué)決策、民主決策的過(guò)程,就是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的過(guò)程?!?/p>

民心是最大的政治,民心所向是人民民主的最深邃內(nèi)涵。守住人心、凝聚民心,形成最大公約數(shù),匯聚起全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量,是中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特民主觀。民主意味著人人享有平等的地位和平等的權(quán)利,在國(guó)家治理、社會(huì)事務(wù)、法律地位面前人人平等。我國(guó)全過(guò)程人民民主的全覆蓋性,突出體現(xiàn)了平等性和包容性的巨大優(yōu)勢(shì)。在人民當(dāng)家作主這一共同政治價(jià)值下,充分尊重人民群眾的平等價(jià)值訴求,最廣泛地包容各方面意見(jiàn)和建議,凝聚一切政治團(tuán)體和社會(huì)力量,形成最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧,在平等關(guān)系基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合,不斷鞏固和發(fā)展“又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面”,這是發(fā)展全過(guò)程人民民主的必然結(jié)果和突出優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)和鞏固這樣一種生動(dòng)活潑的政治局面,就要正確處理一致性和多樣性的關(guān)系,充分釋放社會(huì)主義民主的包容性功能。我國(guó)全過(guò)程人民民主尤其是協(xié)商民主,涵蓋各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層、各界別和各方面人士,覆蓋國(guó)家治理和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一切領(lǐng)域,具有極大的政治包容性。通過(guò)廣泛多層制度化的民主協(xié)商,圍繞治國(guó)理政、國(guó)計(jì)民生重大問(wèn)題和涉及人民群眾切身利益的熱點(diǎn)難點(diǎn)堵點(diǎn)痛點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行廣泛充分協(xié)商,構(gòu)建全覆蓋包容性的商量平臺(tái),有事多商量,做事常商量,眾人的事情由眾人商量,重大的事情反復(fù)商量,最大程度兼顧各方面利益,最大限度包容各方面訴求,最大深度融匯各方面智慧,形成各方面均可接受和采納的公共政策和公共措施,形成符合最大多數(shù)人利益和意愿的最大公約數(shù),共同推進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理現(xiàn)代化。正是在不斷提升和緊緊依靠民主制度現(xiàn)代化力量推進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理現(xiàn)代化上,中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上的全過(guò)程人民民主,彰顯出特有的政治價(jià)值和廣闊的發(fā)展前景。

(作者系中國(guó)政治學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任,山東省社科聯(lián)特聘專(zhuān)家,山東大學(xué)特聘教授,山東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、特邀研究員)

責(zé)任編輯:胡偉屹

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