開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界

馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，是我們立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。我們黨自誕生以來(lái)，就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。新時(shí)代十年，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)?！蔽覀凕h的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，這是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，形成了科學(xué)發(fā)展觀，這是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，不僅創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，而且續(xù)寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，一以貫之堅(jiān)持馬克思主義，與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義，為豐富和發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟

旗幟決定方向，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“黨要在新的歷史方位上實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，最根本的就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。新時(shí)代十年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程。

社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)，中國(guó)也沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的理想信念，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民向著奮斗目標(biāo)堅(jiān)定前行，不但建立了社會(huì)主義，而且維護(hù)和發(fā)展了社會(huì)主義，進(jìn)而成功開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。從黨的十八大開(kāi)始，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，而不是別的什么新時(shí)代。十年來(lái)，我們?cè)庥龅娘L(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)風(fēng)高浪急，有時(shí)甚至是驚濤駭浪，各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)接踵而至，其復(fù)雜性嚴(yán)峻性前所未有。我們堅(jiān)定信心、迎難而上，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的成就。黨的十九大以來(lái)的五年極不尋常、極不平凡。以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民有效應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以?shī)^發(fā)有為的精神把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)，使中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出更加強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。

中華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特征更加明顯。前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，始終不渝走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化

現(xiàn)代化是人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的顯著標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民所進(jìn)行的一切奮斗，就是為了把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。新時(shí)代十年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，對(duì)新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新的頂層設(shè)計(jì)，描繪了推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，賦予現(xiàn)代化以鮮明的中國(guó)特色，成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路。

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是近代以來(lái)中華民族孜孜以求的夢(mèng)想。以民族復(fù)興為己任的中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)后，就把實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化作為不懈奮斗的目標(biāo)。新中國(guó)成立以后，我們黨提出“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”。進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期，我們黨根據(jù)新的實(shí)際和歷史經(jīng)驗(yàn)確立了我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確道路，并提出“到二十一世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”。經(jīng)過(guò)持續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化?！痹谶@個(gè)過(guò)程中，我們黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在認(rèn)識(shí)上不斷深入、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實(shí)踐上不斷豐富。我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國(guó)情的中國(guó)特色，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

新時(shí)代十年的偉大變革，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，破解了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的諸多難題，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)歷史上前所未有的大變革，這在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有里程碑意義。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所副所長(zhǎng)）

責(zé)任編輯：趙晨光