杜牧《阿房宮賦》中,描寫(xiě)阿房宮中宮女的秀發(fā)是“綠云”:“綠云擾擾,梳曉鬟也。”實(shí)際生活中沒(méi)有天生的綠發(fā),文獻(xiàn)中也未見(jiàn)古代女子將頭發(fā)染成綠色的記載。顯然,“綠云”說(shuō)的是黑發(fā)。用“綠云”形容女子的烏發(fā),并非杜牧的創(chuàng)造,白居易《和春深》里也有“宋家宮樣髻,一片綠云斜”的句子。其實(shí),早在南北朝時(shí)代,民歌《子夜歌》里就用綠色描繪頭發(fā)了:“宿昔不梳頭,綠發(fā)披兩肩。”
碧色就是青綠色,如碧草、碧波、金碧輝煌。但是“碧空”就不是青綠色的天空了,而是指蔚藍(lán)色的天空。唐人許渾有一首詩(shī)寫(xiě)道:“五色如絲下碧空,片帆環(huán)繞楚王宮?!迸c“碧空”類(lèi)似的詞還有“碧落”“碧霄”“碧漢”等,“碧”均指藍(lán)色,而非青綠色。白居易《長(zhǎng)恨歌》中的“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”,可謂千古名句。
古代青色常指黑色,但“青天”一詞卻顯然不是黑天,而是藍(lán)天。最早使用“青天”的是莊子,他在《逍遙游》里描寫(xiě)了一種叫作鵬的鳥(niǎo),“絕云氣,負(fù)青天,然后圖南”。與“青天”義同的還有“青云”“青冥”。如王勃《滕王閣序》:“窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”李白《夢(mèng)游天姥吟留別》:“青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。”
這樣看來(lái),黑、綠、碧、青、藍(lán)等顏色有時(shí)確實(shí)是相通的。其奧秘何在呢?這得從藍(lán)草這種植物中尋找答案。原來(lái),藍(lán)、青、黑、綠等顏色的染料都是從藍(lán)草這種植物中提煉出來(lái)的。用藍(lán)草作為原料提煉染料至少可以追溯到2000多年前的周朝。如《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō):“終朝采藍(lán),不盈一襜(chān,系在身前的圍裙)?!薄抖Y記·月令》中也說(shuō):“仲夏勿令民刈藍(lán)以染。”古人還發(fā)現(xiàn),不同品種的藍(lán)草提煉出來(lái)的染料,染出來(lái)的顏色或有深有淺,或有不同的顏色。唐人蘇恭《唐本草注》說(shuō)得很明白:“藍(lán)有三種,一種葉圓,徑二寸許,厚三四分者,堪染青,出嶺南太常,名為木藍(lán)子;陶氏所說(shuō)乃是菘藍(lán),其汁抨為靛甚青者;《本經(jīng)》所用乃是蓼藍(lán)實(shí)也,其苗似蓼(liǎo),而味不辛,為靛惟作碧色爾?!倍搅嗣鞔?,可以提煉出顏色深淺程度不一的染料的藍(lán)草,品種已經(jīng)多達(dá)五種。然而,這些種類(lèi)的顏色,十分接近,很難截然分開(kāi)。于是古代作品中,便將同類(lèi)色中的相鄰色、相近色,如黑、蒼、青、藍(lán)、綠、碧,統(tǒng)稱(chēng)為玄色。這些顏色帶有模糊性,故而反映在古代文學(xué)作品中就出現(xiàn)了相通的情況。
如此,我們讀到荀子《勸學(xué)》“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”和白居易《憶江南》“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”的句子,也就不會(huì)覺(jué)得奇怪了。
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