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  • 中華文化 | 輿論 Public Opinion
    中華文化 | 輿論 Public Opinion
    • 輿論P(yáng)ublic Opinion眾人的言論。“輿”指眾人、民眾，“論”即議論、看法或意見。歷來開明的執(zhí)政者在決策形成之前都注重廣泛采集眾人包括普通民眾的意見，并希望決策符合下情，以最大限度地保障決策的合理性和可行性。至近代，“輿論”與public opinion對(duì)譯，成為有政治學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等多學(xué)科基礎(chǔ)的概念，一般指代表社會(huì)大眾或與國(guó)民意見一致的言論。古
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-03-25
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  • 中華文化專詞 | 治病救人
    中華文化專詞 | 治病救人
    • 治病救人Treat the Illness and Save the Patient治療疾病，挽救生命。使人擺脫危險(xiǎn)和痛苦、恢復(fù)健康，這是醫(yī)療的本質(zhì)屬性，也是醫(yī)者崇尚的宗旨或理念，體現(xiàn)了醫(yī)者尊重人的生命的悲憫情懷和人文精神?，F(xiàn)在也多用來比喻針對(duì)人的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)或處分，促使其克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤。批評(píng)或處分只是手段，而且對(duì)事不對(duì)人，目的是要把有缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的人拉回正確的軌
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-03-23
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  • 中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化
    中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化
    • 1.1 什么是中華傳統(tǒng)文化？上海交通大學(xué)主講教師：彭崇勝責(zé)任編輯：賈雪靜簡(jiǎn)介本課程從中醫(yī)藥起源和發(fā)展的文化背景、中醫(yī)藥經(jīng)典學(xué)術(shù)思想、名醫(yī)名家的求實(shí)精神和思想美德等角度介紹中醫(yī)藥學(xué)科的思想體系和思維方式。
    • 2022-03-22
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  • 中華文化 | 無欲
    中華文化 | 無欲
    • 無欲Having No Excessive Desire沒有過度的欲望?！坝敝饕溉藶橥馕锼卸a(chǎn)生的欲求。這樣的欲求作為人得以生存的必要條件，應(yīng)該獲得適當(dāng)?shù)臐M足。但過度的欲望會(huì)造成對(duì)自身生命的傷害，也會(huì)導(dǎo)致道德的淪喪及社會(huì)秩序的混亂。因此儒家和道家都主張“無欲”。此外，在道家思想中，“無欲”有時(shí)特指道對(duì)待萬物、為政者對(duì)待百姓的一種態(tài)度，即為政者節(jié)制自
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-03-21
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  • 中華文化：縣解
    中華文化：縣解
    • 縣解Freeing the Mind from Bias解除倒懸的狀態(tài)（縣：“懸”的本字）。也作“懸解”。出自《莊子·養(yǎng)生主》。莊子認(rèn)為，人們往往站在自我立場(chǎng)上去看待他者，因而按照自己的標(biāo)準(zhǔn)形成對(duì)他者、對(duì)世界的成見，讓自己的心處于某種執(zhí)著的情緒或狀態(tài)之中。在莊子看來，這種執(zhí)著于內(nèi)心成見的狀態(tài)，就好像心被捆縛倒懸起來。而破除內(nèi)心的成見，解除心被倒懸的狀態(tài)，即是所
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-03-17
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  • 中華文化 | 言與志反，文豈足征
    中華文化 | 言與志反，文豈足征
    • 言與志反，文豈足征 Writing That Runs Counter to Its Author's Aspirations Is Worthless如果所寫文章與自己內(nèi)心的情志不一致，這樣的文章有何價(jià)值呢？“言”指言辭、文章，“志”指作者的思想情感。出自南朝劉勰《文心雕龍·情采》。劉勰認(rèn)為，在創(chuàng)作的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)為情而造文、為志而發(fā)言，就像《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作者們那樣，心中有志向、有愁思、有歡欣，然后
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-03-16
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  • 中華文化 | 自信 Believe in Oneself
    中華文化 | 自信 Believe in Oneself
    • 中華文化 | 自信Believe in Oneself相信自己。即對(duì)自己的想法、做法等的正確性、正當(dāng)性由衷地抱有堅(jiān)定信心，在任何情況下，都會(huì)堅(jiān)定不移地為之努力，絕不放棄自己的信念和目標(biāo)，不含糊動(dòng)搖，不屈己就人。自信的前提是自我誠(chéng)信，只有做到了自我誠(chéng)信，才能給予自己強(qiáng)大的信心，也才能得到他人的信任?！白孕拧彼鶑?qiáng)調(diào)的是主體性的樹立，與“自強(qiáng)不息”的精神相通。H
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-03-08
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  • 中華文化 | 忘適之適 Effortless Ease
    中華文化 | 忘適之適 Effortless Ease
    • 中華文化 | 忘適之適 Effortless Ease忘卻了是否舒適，才是完全徹底的舒適。莊子認(rèn)為人不能安寧的根源在于心靈本身，而非取決于外物。如果內(nèi)心充滿雜念，有過多的分別、計(jì)較之心，那么即便客觀條件令人舒適，心靈也難以感到舒適。只有清除分別之心與各種雜念，才可能獲得真正的舒適與安寧，甚至可以對(duì)抗令人不適的外部環(huán)境。Only effortless ease is complete an
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-03-04
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  • 這10個(gè)3000年前的文字，你能認(rèn)出幾個(gè)？
    這10個(gè)3000年前的文字，你能認(rèn)出幾個(gè)？
    • 它們是篆刻在龜甲和獸骨上的符號(hào)，也是3000年前的“商朝日記”，被稱為“甲骨文”。提到甲骨文，你會(huì)不會(huì)覺得這些像畫兒一樣的象形文字好似天書？別擔(dān)心！CCTV-9紀(jì)錄片《甲骨王朝》，將通過對(duì)已出土的甲骨文的研究，教你認(rèn)字的同時(shí)，帶你走進(jìn)商朝人的點(diǎn)滴生活?！白印毕裼變褐危硎境跎暧椎男『?。“天”像人形而突出其頭，以示人之顛頂，乃“顛”之本字。上
    • 2022-02-24
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  • 中華文化專詞 | 榮辱 Honor and Disgrace
    中華文化專詞 | 榮辱 Honor and Disgrace
    • 中華思想文化術(shù)語(yǔ)：榮辱Honor and Disgrace榮譽(yù)與恥辱?！皹s辱”是對(duì)個(gè)人或群體在社會(huì)生活中的表現(xiàn)所給予的評(píng)價(jià)與反饋?！皹s辱”的評(píng)判以社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。言行符合標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)享有榮譽(yù)；違背標(biāo)準(zhǔn)，則會(huì)遭受恥辱。此外，“榮辱”也指?jìng)€(gè)人或群體對(duì)自身言行表現(xiàn)的道德感受，即感到光榮或恥辱。這種自我的道德感受源自對(duì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同。不過，不同學(xué)派所主張
    • 2022-02-20
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  • 辟謠 | 正月不理發(fā)其實(shí)是“思舊”
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  • 名言 | 歌德：善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途
    名言 | 歌德：善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途
    • 歌德：善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途歌德，德國(guó)思想家、作家?！陡∈康隆窐?gòu)思宏偉，結(jié)構(gòu)龐大，風(fēng)格多變，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合得非常好的詩(shī)劇。責(zé)任編輯：楊娜
    • 2022-02-18
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  • 山東省菏澤市：讓牡丹在瓷器上“綻放” 奮力延長(zhǎng)牡丹產(chǎn)業(yè)鏈
    山東省菏澤市：讓牡丹在瓷器上“綻放” 奮力延長(zhǎng)牡丹產(chǎn)業(yè)鏈
    • 牡丹是山東省菏澤市的特色，牡丹產(chǎn)業(yè)更是菏澤的特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，菏澤人更是對(duì)牡丹有著特殊的情懷。近年來，菏澤市立足資源稟賦，不僅圍繞觀賞價(jià)值，還以打造牡丹產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈、發(fā)展“特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)”為目標(biāo)，推動(dòng)牡丹產(chǎn)業(yè)從單一的觀賞到精深加工、文化創(chuàng)意等多產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展?！盎ㄩ_花落二十日，一城之人皆若狂?！蹦壳?，菏澤不僅有觀賞牡丹，還有油用牡丹，牡丹花可以
    • 沈甲亮 2022-02-12
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  • 立春，春到人間草木知
    立春，春到人間草木知
    • 立春，二十四節(jié)氣的第一個(gè)節(jié)氣，四季一個(gè)新循環(huán)的開始。春，原本是個(gè)動(dòng)詞，《說文解字》解釋為“推也。從草從日，草春時(shí)生也”，就是草感受到太陽(yáng)的召喚，應(yīng)時(shí)而動(dòng)，推開大地，生長(zhǎng)出來的意思。《尚書·大傳》說：“春，出也，萬物之出也?！睘槭裁唇小傲⒋骸蹦?？這源于中國(guó)人的辯證思維。冬至節(jié)氣，陰到了極點(diǎn)，但陽(yáng)也在滋生，所謂“冬至陽(yáng)生春又來”。到小寒大
    • 韓可勝 2022-02-04
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  • 中華文化專詞 | 教學(xué)為先
    中華文化專詞 | 教學(xué)為先
    • 中華文化專詞雙譯 中華思想文化術(shù)語(yǔ)教學(xué)為先Education Must Be Placed First教育要放在首位。這里的“先”，既表示其重要性，也表示其先行性。歸納古人相關(guān)論說，其蘊(yùn)含的意思主要是：個(gè)人的成長(zhǎng)成才，良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，國(guó)家的建設(shè)及有效治理，發(fā)現(xiàn)事物固有原理、發(fā)揮其固有屬性以成就事功等，均離不開教育。因此，興辦教育是國(guó)家重要職能之一。這是中華民族
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-02-02
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  • 《詩(shī)經(jīng)》中的老虎
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  • 湖南湘西鳳凰：苗家山寨臘肉香
    湖南湘西鳳凰：苗家山寨臘肉香
    • 貼對(duì)聯(lián)湖南省湘西土家族苗族自治州鳳凰縣的苗族人民過年有腌制臘肉的習(xí)俗，隨著年關(guān)臨近，家家戶戶的火塘邊、灶房上都會(huì)掛上臘肉，這是苗家人最重要的年貨，熏制臘肉也是他們過年不可缺少的儀式感。腌制臘肉腌制臘肉在苗家姑娘群蓉的家里，記者看到她正在和家里的親戚朋友忙著準(zhǔn)備熏制臘肉。趁著肉鮮，用食鹽配一定比例的花椒炒出香味，再把香料抹到豬肉上，腌入
    • 黃文淵 張程前 2022-01-28
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  • Every Treasure Tells a Story: Buddhist Sculptures of Qingzhou
    Every Treasure Tells a Story: Buddhist Sculptures of Qingzhou
    • Every Treasure Tells a Story: Buddhist Sculptures of Qingzhou中央廣播電視總臺(tái)責(zé)任編輯：錢耐安簡(jiǎn)介The Buddhist Sculptures of Qingzhou: dating from the Northern and Southern Dynasties — a time when people shaped the very building blocks of the earth in their own image. It wa
    • 2022-01-28
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  • Every Treasure Tells a Story: The Show Must Go On... Forever
    Every Treasure Tells a Story: The Show Must Go On... Forever
    • Every Treasure Tells a Story: The Show Must Go On... Forever中央廣播電視總臺(tái)責(zé)任編輯：錢耐安簡(jiǎn)介I am a storyteller from Sichuan during the Eastern Han Dynasty (25-220 AD), frozen at the moment my performance reaches its climax. Holding a drum in my left hand and a stick in
    • 2022-01-26
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  • “慢火車”旅行折射旅游觀念變化
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